一、榆社古建发展历程

榆社曾是古贤达仁者的邦邑之地，在商代为箕子的采邑，箕子之封邑“箕”，即今之榆社县讲堂乡的箕山上有箕神庙的遗址。

西晋末年，从榆社走出的从奴隶到皇帝的羯族人石勒，为缓和民族矛盾、凝聚中华族群，采纳天竺高僧佛图澄的建议，以崇尚佛教的治国方略实现民族融合，仅在其故里榆社就修庙360多座，彼时的榆社“山山有庙，村村有佛”。

隋唐时期，汉传佛教达到了鼎盛，佛教造像形象的本土化和民族化日益明显，寺院建筑也臻于完善，供奉佛像的佛殿逐渐取代了传统的佛塔，成为寺院布局的中心。佛教的发展和寺庙的修建为榆社古建的发展奠定了坚实的基础。大兴佛教寺庙的同时，也成就了大批土木、彩绘等古建工匠，也是从那时起，榆社便植下了古建传统技艺的根脉。位于榆社县河峪乡西河底村上赤峪的崇圣寺，创建于唐，寺内大雄宝殿中存有大幅壁画，即彩绘流传至今的见证。

宋元时期，山西处于兵家必争之地，在这瞬息万变、震荡迭起的历史大变动大交融中，形成了丰富多样的地域文化，令榆社独特的古建技艺得以发展。位于榆社县岩良村的福祥寺，始建于后晋开运三年(946)，金大定年间(1161-1189)重修。1983年维修时正殿发掘石刻造像6尊，六角形石经幢1节，刻有“大晋开运三年”、“岩梁”(岩良前称)等铭文。2001年再次发掘北齐至隋唐石刻造像75件，其中部分有彩绘。现已将出土石像，转移到榆社化石博物馆中保存。现仅存建筑为前殿和正殿，前殿为明代重修，正殿为金元遗构。2006年被国务院定为全国重点文物保护单位。

明清时期，晋商逐渐崛起，辛勤经商的山西商人共同建设了很多山西会馆，成功的晋商家族当年无一不在家乡大兴土木为子孙后代营建一个归宿，大的如乔家大院、王家大院、渠家大院、常家大院等，小的如各地的四合院，晋商“落叶归根”的思想根深蒂固，成功的晋商会返回故里，修葺祖宅，描绘门庭，会馆和大院、四合院的兴建，使榆社古建的发展走上巅峰。

晚清时期，以常根江为代表的榆社匠人，凭借一手技艺，出入乡间养家过活，他们在继承传统的基础上，表现手段不断丰富，法式规矩也更加严密规范，在近代已形成一套系统的彩画制度。常根江是目前可追溯到的家族传承、师徒传承并有实物作品留存的匠人代表。

民国时期的李自维，榆社县北山晕村人，自幼喜欢绘画，后从师晚清时期著名的彩画师、田家沟村人常根江，学就了一手绘画、雕塑、雕刻、剪贴、刺绣等精湛技艺，在榆社、和顺、太谷、左权等临近县都小有名气。新中国建立以后，县里先后成立了美术厂、金漆厂。1959年，李自维被请到了县美术厂工作，先后培养了岳俊德、赵守眉、李志银、郝志芳、李立仁等二十多个徒弟，为榆社培养了大批彩绘、雕塑人才，特别是岳俊德，成为了古建彩绘的翘楚！

20 世纪50 年代以后，在北方大量皇家古建筑群如故宫、北海、颐和园的修缮过程中，油漆彩画的更新需求很大，由此也培养了一大批工匠，许多失传的工艺得到挖掘整理，技艺得以传承。在这个背景之下，80余名榆社匠人筚路蓝缕，组建起木业社，阔步迈向榆社古建奋起重生的新征途。1971年，榆社县成立美术厂，从事布画和佛像的艺术品制作，培养造就了一批彩画匠人。1975年4月21日，34岁的岳俊德带着徒弟一行21人离开榆社，来到太原园林局，彩画藏经楼。同年9月25日工程告竣，到了验收的日子；时任山西省委第一书记王谦同志来到现场观看了彩绘，王书记亲切地向他询问榆社县的情况和榆社彩绘的发展，岳俊德和他的这支队伍就此调到太原，成为太原园林局的技术骨干。榆社出了一位古建大师，藏经楼工程是他走出榆社的标志，也是榆社彩绘走出榆社的标志，更是榆社古建从此独步三晋的代表作和敲门砖。以岳俊德为代表的一大批榆社彩画匠人踵事增华，长期实践，把汉纹锦彩画这支文脉传承下来并发扬光大，使得这一宝贵文化遗产更加熠熠生辉，在全国古建行业更加绽放光彩。在长期的实践中，岳俊德又独创了山西的特殊工艺“堆金山水”。他采用堆金山水为电视剧《红楼梦》塑造了“荣国府”，使中国古建筑彩绘由平面艺术转变为立体艺术，受到了北京故宫博物院古建筑部高级工程师王仲杰的好评。

自此榆社县古建筑队伍承建或参与了我省境内众多著名文物古迹、旅游景区等的修护和建设。如太原双塔寺、晋祠、迎泽公园藏经楼、清徐三国演义城、榆次老城、乔家大院、王家大院、平遥古城等大小近百项工程建设；在省外市场也是屡获嘉誉，先后参与了河北荣国府、山海关靖边楼、甘肃嘉峪关、北京故宫、内蒙呼市大胜魁、大昭市广场等几十处古建筑建设。甚至走出国门，参与了日本鸟取县燕赵园、立陶宛维尔纽斯市黄河酒家、美国纽约中国亭园等众多的园林古建工程项目。

2011年6月，“榆社古建彩绘技艺”被山西省人民政府认定为省级非物质文化遗产。“榆社古建”劳务品牌传承历史、传承文化，既有传统文化特色，又反映了榆社人吃苦耐劳、心灵手巧、诚实守信，大大增强了榆社古建在劳务市场的竞争力。然而，榆社县古建产业虽然名声在外、花香墙外，但由于缺乏组织引导，仅仅依靠无资质、无规模、无公司化运营的挂靠方式生存发展，导致榆社古建的“金字招牌”为他人做了“嫁衣”。

因此，为激发产业活力、壮大产业规模、提升市场竞争能力，2014年在榆社县委、县政府的支持下，“榆社县古建商会”正式成立。商会的成立，为行业人员提供了交流平台、资源共享、信息互通，为古建行业的发展奠定了基础。古建商会以“培训技艺、服务会员、精准扶贫、光彩事业”为宗旨，组织引导分散于全县的古建队规范发展，以商会为基点、以服务为主线、以培训为重点完善我县古建产业的发展，遵循诚信经营的传统经商理念，明确追求新的方向与目标，形成信息互通、资源共享、优势互补、抱团发展的古建行业新理念，凝聚行业合力、弘扬传承技艺，使榆社古建行业焕发出了新的生机，重新走向辉煌。

2015年，榆社古建商会和国家文物保护基金会邀请将古建瓦石专业辟为独立分支学科的创始人和奠基人、国务院特殊津贴专家、一代瓦石宗师刘大可，古建筑木作技术专家、著名古建筑设计师相炳哲等人在县职业中学举办了为期5天的高级古建营造师培训班，43名学员获得人社部颁发的“高级古建营造师”证书，并在职业中学建立县级古建营造师培训基地。

2017年以来，为了扩大培训覆盖面，全面提高参训者的综合素质，在县委、县政府的大力支持下，古建商会和新成立的古建集团公司累计举办彩画班10 期、木工班1期，共计培训古建产业人员1356人，其中建档立卡贫困户618人，举办了全省首家县级木工中级技能鉴定考试，61名木工获得由国家人社部印制、山西省人社厅颁发的木工中级技能职称证书，提升了从业人员就业技能，扩展了就业新途径。

2019年，为了更好地弘扬和传承榆社古建彩绘这一古老技艺，培养工匠精神，助力榆社经济发展，在县委、县政府的大力支持下，县职业中学积极发挥职教职能，开设了古建筑修缮与仿建专业，培养专业技术人才。这一专业的学生毕业后，可从事木工、古建筑木雕工、匾额工、古建筑砧刻工、古建筑石雕工、泥塑工、推光漆工、古建筑彩绘工等工作岗位，为古建人才的培养与输送打通“最后一公里”，为榆社古建产业做大做强储备技术人才，为榆社乡村振兴产业升级提势蓄能。

2021年，在榆社古建商会的带领下，榆社全县七个乡镇共有大小古建施工队100多支，专业技术人才3000余人，承建项目规模小则十几万元，大则上千万元。通过施工队承揽项目，大量的农村剩余劳动力实现就业，受益群体逐年增加，古建彩画行业也成为榆社人民富民增收的技能优势产业，榆社古建商会也被中华全国工商联合会评为全国“四好商会”。

《榆社古建产业的不平凡之路》《榆社大工匠豪迈“走西口”》《关于榆社古建产业发展情况的调研报告》《榆社古建修缮成大器》《将企业发展与老百姓脱贫“绑”在一起》《亭檐上的传奇》《金字招牌靓四方》《榆社古建队伍撸袖持斧闯天下》《岳俊德，三晋汉纹锦彩画第一人》等一批文章相继在中央省市级媒体发表，中央电视台、人民网、新华网、山西电视台、晋中电视台等媒体也先后对我县古建产业进行专访，特别是《古建——新丝路》《汉纹锦彩画》等书籍发行，使得榆社古建名声在外，越来越有影响力。

二、公司发展历程

随着社会的不断发展，仿古建筑文化元素越来越受到社会的广泛认可，特别是近几年来，国家对文物保护越来越重视，古建市场需求日益增长。

2022年1月29日，习近平总书记在平遥考察时指出：“历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。要敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态，全面保护好历史文化遗产，统筹好旅游发展、特色经营、古城保护，筑牢文化安全底线，守护好前人留给我们的宝贵财富。”为贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，传承好榆社古建彩绘技艺，榆社县努力打造榆社古建劳务金字招牌。2022年，在榆社县委、县政府的大力支持下，政企联袂，资源整合，山西榆社古建集团应势而生，为实现榆社古建产业高质量发展打通了最后“一公里”。

经2022年第2次榆社县政府常务会议审议并通过了《关于组建山西省榆社县古建集团有限责任公司的工作方案》。经2022年4月1日第一次股东大会决定，由以榆社古建商会为班底的榆社县昌晟文化发展有限公司、代表政府参股的榆社县国有资产经营有限责任公司和榆社龙头企业山西榆化下属的山西榆化精细化工有限公司共同出资2000万元组建山西省榆社县古建集团有限责任公司。

山西省榆社县古建集团有限责任公司位于榆社县凤林西街鑫悦小区28-31号商铺，主要进行文物保护工程施工、建设工程施工、住宅室内装修以及园林绿化工程施工等。目前集团公司下辖具备房屋建筑总承包三级资质的山西博航建筑工程有限公司和具备施工劳务资质的山西箕榆建筑劳务有限公司两家全资控股的独立子公司，以及为促进古建产业链延伸的文创产品工作室、古建木构件生产基地。